Los derechos humanos en la era digital: Una renovación enraizada en la Escuela de Salamanca

Resumen

Este artículo examina críticamente el fundamento antropológico y metafísico de los derechos humanos ante los desafíos de la era digital. Sostiene que su formulación moderna —expresada de modo paradigmático en la Declaración Universal de 1948— se apoya en un consenso racional mínimo que deja insuficientemente explicitado el estatuto ontológico de la persona, debilitando así tanto su pretensión de universalidad como su fuerza normativa. Más allá de este límite, el estudio propone recuperar el derecho de gentes (ius gentium), tal como fue desarrollado por la Escuela de Salamanca, como un marco capaz de fundamentar filosóficamente los derechos humanos. Al articular la relación entre natura-leza racional, libertad, dominium y ley natural, la tradición salmantina ofrece una comprensión coherente de la dignidad como principio ontológico del que derivan derechos verdaderamente universales. Este fundamento jurídico, filosófico y antropológico se ex-pone en diálogo con la filosofía contemporánea (Zubiri, Zorroza, Polo). Sobre esta base, el artículo sostiene que los llamados derechos digitales no constituyen un ámbito autónomo, sino una prolongación histórica del ius gentium, orientada al cuidado de las condiciones fundamentales de la vida personal —verdad, libertad, racionalidad y relacionalidad— en el entorno digital, según un espíritu humanista.