El cristianismo y el final de los espectáculos deportivos en la Antigüedad De la crítica médica y filosófica a la moral y religiosa

Contenido principal del artículo

Autores/as
Jesús María Nieto Ibáñez
Sección
Artículos
Palabras clave:
Philo of Alexandria, Hypothetica, Mosaic legislation, apology, Jews, Hellenistic Judaism Deporte, espectáculo, cristianismo, Padres de la Iglesia, literatura griega y romana
Resumen

Los autores cristianos despliegan una activa campaña en contra de los diferentes tipos de espectáculos, incluidos los atléticos, a partir de argumentos presentes en los propios autores griegos y romanos ya desde Hipócrates. El cristianismo añade a esta crítica la condena de la idolatría, que se manifestaba en el teatro, en los juegos circenses y en los atléticos. Desde Taciano hasta Agustín, pasando por Tertuliano, Novaciano, Clemente de Alejandría, Gregorio de Nacianzo, Juan Crisóstomo, etc., se mantiene una doctrina unánime sobre el origen demoníaco de la mayor parte de los espectáculos, como un rito de la religión pagana, si bien, en algunos casos, se llegan a destacar sus valores positivos para la salud y la educación.

Detalles del artículo

Cómo citar

El cristianismo y el final de los espectáculos deportivos en la Antigüedad : De la crítica médica y filosófica a la moral y religiosa. (2025). Helmantica, 76(210), 39-60. https://doi.org/10.36576/2660-9533.210.93

Citas

Bernardini, Paola A., ed. Lo sport in Grecia. Laterza, 1988.

Betancor, Miguel A., Santana, Germán y Vilanau, Conrad. De Spectaculis. Ayer y hoy del espectáculo deportivo. Ediciones Clásicas, 2001.

Delgado Jara, Inmaculada. “Contra los juegos circenses y el teatro de San Juan Crisóstomo (PG 56, 263–270).” Salmanticensis 70-1 (2023): 39–68.

Devoe, Richard F. The Christians and the Games. The Relationship between Christianity and the Roman Games from the First to the Fifth Century. University International Microfilms, 1990.

Diógenes Laercio. Vidas de los filósofos ilustres. Traducción de Carlos García Gual. Alianza, 2007.

Galeno. Protréptico. Traducción de José Antonio Ochoa y Lourdes Sanz Mingote. Coloquio, 1986.

Galeno. Sobre el ejercicio con la pelotita. Traducción de Jesús M. Nieto Ibáñez. Ediciones Clásicas, 2005.

Galeno. Trasibulo o sobre si la salud depende de la medicina o de la gimnástica. Traducción de Jesús M. Nieto Ibáñez. Ediciones Clásicas, 2005.

García Moreno, Luis. “El cristianismo y el final de los ludi en las Españas.” Acta Antiqua Complutensia 2 (2001): 7–18.

García Romero, Fernando. Los Juegos Olímpicos y el deporte en Grecia. Ausa, 1992.

Hipócrates. Sobre la dieta. Traducción de Carlos García Gual. Gredos, 1986.

Isócrates. Discursos. Traducción de Juan M. Guzmán. Gredos, 2021.

Jaeger, Werner. Cristianismo primitivo y paideia griega. FCE, 1974.

Lugaresi, Leonardo. Il teatro di Dio: il problema degli spettacoli nel cristianismo antico (II–IV secolo). Morcelliana, 2008.

Marcial, Epigramas. Traducción de Julián Fernández Valverde y Antonio Ramírez de Verger. Gredos, 1997.

Marrou, Henri–Irénée. Historia de la educación en la Antigüedad. Akal, 2004.

Nieto Ibáñez, Jesús M. “La educación física en la paideia cristiana: ejercicio y espectáculo.” En Koinós lógos, editado por Esteban Calderón, Alicia Morales y Mariano Valverde. 713–719. Universidad de Murcia, 2006.

Nieto Ibáñez, Jesús M. Cristianismo y profecías de Apolo. Los oráculos paganos en la Patrística griega (siglos II–V). Trotta, 2010.

Ortega, Alfonso. “Metáforas del deporte griego en San Pablo.” Helmantica 15 (1964): 71–105.

Parke, Herbert W., y Donald E. W. Wormell. The Delphic Oracle. II. The Oracular Responses. Blackwell, 1956.

Pasquato, Ottorino. Gli spettacoli in S. Giovanni Crisostomo. Paganesimo e cristianesimo ad Antioquia e Constantinopoli nel IV secolo. Pontificium Institutum Orientalium Studiorum, 1976.

Picón, Vicente. “El De Spectaculis de Tertuliano: su originalidad.” Helmantica 40 (1989): 397–412.

Plutarco. Cuestiones romanas. Traducción de Mercedes López Salvá. Gredos, 1989.

Robinson, Rachel S. Sources for the History of Greek Athletics. Ares, 1981.

Sanders, Louis. L’hellénisme de saint Clément de Rome et le paulinisme. Le panégyrique de saint Paul. Catholic University of Louvain, 1943.

Séneca. Epístolas morales a Lucilio. Traducción de Ismael Roca. Gredos, 1986.

Signes, Juan. “La visión del cuerpo en Bizancio.” En Unidad y pluralidad del cuerpo humano. La anatomía en las culturas mediterráneas, editado por A. Pérez Jiménez y G. Cruz Andreotti, 169–230. Ediciones Clásicas, 1998.

Spicq, Ceslas. “Gymnastique et morale, d’après I Tim., IV, 7-8.” Revue Biblique (1947): 229–242.

Teja, Ramón. “Espectáculos y mundo tardío en Hispania.” En Ludi Romani. Espectáculos en Hispania romana, editado por Teresa Nogales Basarrate, 163–170. Museo Nacional de Arte Romano, 2002.

Teja, Ramón. “Los juegos del anfiteatro y el cristianismo.” En El anfiteatro en la Hispania Romana, editado por José M. Álvarez y Juan M. Enríquez. 69–78. Junta de Extremadura, 1994.

Tertuliano. Apologético. Traducción de Carmen Castillo. Gredos, 2001.

Ulmann, Jacques. De la gymnastique aux sports modernes: histoire des doctrines de l'éducation physique. J. Vrin, 1977.

Ville, Georges. “Les jeux de gladiateurs dans l’Empire chrétien.” Mélanges de l'École Française de Rome. Antiquité 72 (1960): 273–335.

Artículos similares

También puede Iniciar una búsqueda de similitud avanzada para este artículo.