God and deity in Eckhart and Zubiri The theme of God as a philosophical problem

Article Sidebar

pdf (Español (España))
Published: Mar 26, 2024
DOI: https://doi.org/10.36576/2660-955X.51.451

Main Article Content

Authors
Esteban Vargas
María Luisa Brantt
Issue
Vol. 51 (2024): Vol. 51 (2024): 1. Sección monográfica I: Kant: Tercer centenario de su nacimiento (1724-2024); Sección monográfica II: Zubiri y la debilidad de la razón (Antonio González y Víctor Tirado, Editores invitados). 2. Sección Miscelánea
Section
Monographic section II: Zubiri and the weakness of reason
Keywords:
God, Eckhart, Zubiri, Ground, Deity
Abstract

In this paper we intend to study what God is and how it is accessed, in the philosophical thought of Eckhart and Zubiri. In general, three modes of access to God can be postulated. A first thesis is to maintain that what is designated by the term “God” is something already accessed in apprehension. The second thesis states that access to God is through belief. Finally, the third thesis proposes that access to God is through reason. In the paper we propose that in the first way the radical thought of Eckhart and Zubiri is established, and that this can be studied philosophically.

Downloads
Download data is not yet available.

Article Details

How to Cite
Vargas, E. ., & Brantt, M. L. (2024). God and deity in Eckhart and Zubiri: The theme of God as a philosophical problem . Cuadernos Salmantinos De filosofía, 51, 451–470. https://doi.org/10.36576/2660-955X.51.451

References

BAEZA, R. (2009). Die Topologie des Ursprungs. Der Begriff der Gelassenheit bei Eckhart und Heidegger und seine Entfaltung in der abendlädischen Mystik und im zeitgenö-ssischen Denken. Berlin: Lit.

BARA, S. (2011). Estudio comparativo del libro de la verdad de Enrique Suso y el Maestro Eckhart. Münster: Achendorff Verlag.

BRANTT, M. (2021). Los modos de conocer el fundamento en el pensamiento de Meister Eckhart. Analysis, vol. 30, 155-162.

CAPUTO, J. (1986). The mystical element in Heidegger’s thought. New York: Fordham Uni-versity Press.

ECKHART (1936ss), Die deutschen und lateinischen Werke. Die deutschen Werke, 5 vol., ed. de Joseph Quint - Georg Steer; Die lateinischen Werke, 5. vol., ed. de Joseph Koch et al. Stuttgart: Kohlhammer (citados como DW o LW, tomo en números romanos y páginas).

______; (1983). Obras alemanas: Tratados y Sermones. Trad. de Ilse de Brugger. Barcelona: Edhasa.

______; (2001). El fruto de la nada y otros escritos, trad. de Amador Vega. Madrid: Siruela.

GRACIA, D. (2003). Zubiri y la experiencia teologal. En La filosofía como Pasión. Homenaje a Jorge Eduardo Rivera Cruchaga en su 75 cumpleaños. Madrid: Trotta.

______; (2017). El poder de lo real. Leyendo a Zubiri. Madrid: Triacastela.

HAAS, A. (2002). Figura normativa para la vida espiritual. Barcelona: Herder.

HEIDEGGER, M. (2000). Hitos. Madrid: Alianza.

______; (2003). Caminos de Campo. Der Feldweg, trad. de Carlota Rubies. Barcelona: Her-der.

PINTOR-RAMOS, A. (2015). Desarrollo del concepto de religación en Zubiri. Cuadernos Sal-mantinos de Filosofía, 42, 85-129.

SCHLEIERMACHER, F. (1990). Sobre la religión. Madrid: Tecnos.

VARGAS, E. (2018). La génesis de la “prueba” racional de la existencia de Dios en Xavier Zubiri a la luz de sus últimos escritos. Pensamiento, 73/278, 1049-1065.

ZUBIRI, X. (1948-1949). El problema de Dios. Archivo Fundación Xavier Zubiri, inédito.

______; (1983). Inteligencia sentiente. Vol. 3. Inteligencia y razón. Madrid: Alianza.

______; (1987). Naturaleza, Historia, Dios. Madrid: Alianza.

______; (2010). Cursos universitarios. Volumen II. Madrid: Alianza.

______; (2012) El hombre y Dios. Nueva edición. Madrid: Alianza.

______; (2015). El problema teologal del hombre: Dios, religión, cristianismo. Madrid: Alianza.

______; (2017) Sobre la religión. Madrid: Alianza.