Conocimiento religioso Experiencia, convicción y testimonio

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Publicado mar 24, 2025
DOI https://doi.org/10.36576/2660-9509.52.5

Contenido principal del artículo

Autores/as
Gabriel Amengual
Universidad de las Islas Baleares
Número
Vol. 52 (2025): Sección monográfica I: “El problema del conocimiento” ; Sección monográfica II: "Comprensión vitoriana de la persona"
Sección
Sección Monográfica I
Palabras clave
Religión, experiencia, convicción, testimonio, verificación
Resumen

El conocimiento religioso tiene sus propias características. Hay que empezar recordando qué se entiende por religión (1) para comprender que engendra una clase de conocimiento, que cabe calificar como experiencial (2). Ello pone en juego el concepto de experiencia (3). El conocimiento religioso no es verificable, según los cánones que normalmente se aplican a otros campos (4). Pero no por ello carece de su propia racionalidad como convicción y confianza que ofrece el testigo (5). Dicha racionalidad es congruente con el carácter existencial de la fe (6). Tres características destacan del conocimiento religioso: su contenido es experiencial, su estatuto epistemológico es la convicción y su forma de exposición y transmisión es el testimonio.

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Detalles del artículo

Cómo citar
Amengual, G. (2025). Conocimiento religioso: Experiencia, convicción y testimonio . Cuadernos Salmantinos De filosofía, 52, 5–28. https://doi.org/10.36576/2660-9509.52.5

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