Dios, ley natural y conciencia moral según Francisco de Vitoria

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Publicado mar 24, 2025
DOI https://doi.org/10.36576/2660-9509.52.219

Contenido principal del artículo

Autores/as
Carlos Isler Soto
Número
Vol. 52 (2025): Sección monográfica I: “El problema del conocimiento” ; Sección monográfica II: "Comprensión vitoriana de la persona"
Sección
Sección Monográfica 2
Palabras clave
Francisco de Vitoria, ley natural, tomismo, mandato divino, conciencia.
Resumen

Francisco de Vitoria es ampliamente conocido por sus aportes en materia de filosofía política y del derecho. Sin embargo, menos atención se ha puesto en su teoría de la ley natural, en cuanto se la considera una mera repetición de la doctrina tomista. Por ello se ha pasado por alto la doctrina vitoriana sobre Dios como legislador de la misma y sobre la formación natural de los conceptos morales expuesta, sobre todo, en una poco estudiada relección de 1535. En este artículo exponemos tal doctrina, mostramos los problemas internos que puede tener, y cómo podría Vitoria haber solucionado tales problemas desde el interior de su teoría si se hubiese dedicado a ello.


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Detalles del artículo

Cómo citar
Isler Soto, C. . (2025). Dios, ley natural y conciencia moral según Francisco de Vitoria . Cuadernos Salmantinos De filosofía, 52, 219–232. https://doi.org/10.36576/2660-9509.52.219

Citas

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